• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: записки антрополога (список заголовков)
14:27 

Чи и записки антрополога...

"Если все такие суки, пусть я тоже буду блядь" (с. Умка)

Нервным и беременным не читать.

Написала вот на работе... Это о многих-многих вещах в жизни. Иро-иро...

 

читать дальше


@темы: записки антрополога

16:33 

"Если все такие суки, пусть я тоже буду блядь" (с. Умка)
Таак. Все-таки запишу про трассексуалов. Пока помню.
Я человек вообще очень гибких взглядов. Я «за» легализацию всего подряд, например однополых браков. Это же юридическое понятие, защищающее интересы супругов в отношении совместно нажитого имущества. И что получается? Мужик с бабой могут нажить совместное имущество, а два мужика или две бабы нет, что ли? Бред какой-то сивой лани.
Я «за» легализацию всякой гадости, например проституции или наркотиков. Проституция – есть, была и будет, но если она будет легальной – это налоги для страны, и безопасность (справка о мед. смотре) для окружающих. При выборе пойти к легальной или нелегальной проститутке (при условии незначительной разницы в ценах) пойдут к легальной. Это же логично.
Наркотики… ну тут такое дело – если кто-то хочет сдохнуть, то у нас свободная страна – пусть дохнет. Однако монополия на продажу наркотиков должна принадлежать государству, как это не ужасно. Не доверяю я частным лицам.
И при всей широте моих взглядов я не понимаю я транссексуалов. Сказала друзьям – меня чуть не поколотили, за узость взглядов. Это меня-то?
читать дальше

@темы: записки антрополога

14:20 

Чи и свое...

"Если все такие суки, пусть я тоже буду блядь" (с. Умка)

Жизнь не перестает меня удивлять :)))

Но я знаю в чем моя проблема. Ну как моя. Просто проблема.

Я в свое время защитила диплом по толерантности. Так се был диплом. Так се была защита. Не, ну отлично то я, конечно, получила, но проделаной работай была недовольна.

Однако, я выяснила одну вещь, которую мне не суждено забыть. Толерантности - не существует. Кто придумал, что она вообще бывает? Нет, я хочу знать кто это придумал?

Я ко всему отношусь одинаково. Но это сложно назвать толерантностью. Я имею свойство иронизировать над всем. И я не делаю разницы между тем, что люблю и тем что не люблю. Это крайняя степень терпимости на которую способен человек. Но вот в чем беда...

Люди с восторгом относятся к тому, когда я иронизирую и насмешничаю над тем, что они сами не любят. Ура-ура, восторг-восторг. О, но о своем любимом то никто не хочет слушать едких комментариев. Но увы-увы я то не делаю различий. Я толерантна со знаком минус. Я люблю то, что люблю. И не люблю то, что не люблю. Но я не перестаю смеяться. Ибо жизнь есть жизнь, а серьезность путь к геморою.

Но может не стоило с восторгом принимать коментарии о том, что не любишь, и без восторга о том, что любишь. Но толерантности то не существует... Хотяяяяя, "когда говоришь - Святых нет, обижаются даже атеисты" (с.)


@темы: записки антрополога

21:50 

Чи и записки антраполога, Часть 1...

"Если все такие суки, пусть я тоже буду блядь" (с. Умка)
Сразу скажу - я сейчас буду говорить ужасные вещи.
Все мы понимаем, что БК аниме про убийц. И часто это является камнем нашего преткновения, при понимании персонажа, ситуации, канона или фанфика. Так вот в данный момент о "способности спустить курок" (с.)
Для начала цитаты:

- Некоторые убийства не надо раскрывать. Такие, как смерть Куджини. Они погоду не делают.
- Ты убил Куджини!? (...) И как после этого ты можешь жить в мире с собой?
- Нормально. Бут не пришел в разлад с собой послужив снайпером в заливе.
- Там была война. Он этим жизни спасал.
- А смерть Куджини остановила уличные войны.
- А чем моя смерть будет оправдана?
(с. Сериал "Кости")

ххх : Ну как у вас там в далёкой Германии ? :)
ууу : Да пиздец, у нас тут урок политики есть, я на нём сёдня жестоко простебался :)
ххх : крикнул "гитлер капут ?"
ууу : Что то в этом духе :) Училка начала нам втирать что по кругу общения человека всегда можно понять кто он. И что она уверена например что среди нас нет никого кто знает лично человека, убившего другого человека. Я посидел, и тут меня осенило - хуяссе не знаю ! А прадед ? :)
Ну я руку так подымаю и говорю шо мол Фрау ТакаяРазтакая, а я деда своего знаю, он воевал и немцев убивал. Она вдруг заглохла. И знаешь в чём тут хохма ?
ххх : ?
ууу : В классе начали медленно подниматься руки :) Надо было видеть глаза училки.
( с. Баш №387150)

Первое, что следует учитывать, когда мы смотрим БК (аниме про убийц) - автор аниме сам не убийца, обладает минимумом психологических знаний, и все, что знает об убийцах и их психологии почерпнул из литературы и художественных фильмов. То есть - это то, про что у нас говорят "Рабинович напел".
Я не ругаю канон. Просто обращаю внимание на разницу между достоверностью исторической и художественной достоверностью. И я не говорю, что вот так и именно так не могло быть, а должно быть вот так. Веер разброса того "как" могло быть слишком велик для классификации.
Второе: (возвращаясь к цитатам) нам с девченачьей инфантильностью кажется, что когда убиваешь человека - все меняется. Это пипец! Это рубеж! Это край! Это слом психологии! Мы забываем, что убийцы ходят вокруг нас. Наши бабушки и дедушки, которые растили нас с самого детства. Чем мой дедушка, который, например, растрелял 40 военнопленных со всеми вытекающими последствиями (кровью в лицо, кишками) отличается от дедушки из соседнего подьезда, который всю жизнь работал на станке. Вы не найдете отличий. Парни приехавшие из чечни и афгана. Парни, которым хоть раз в жизни приходилось драться насмерть за свою жизнь (в какой-нибудь подворотне). Их много. Они проходят мимо нас каждый день, передают деньги в автобусе, работают менеджерами в соседнем отделе. Они не клеймленные, они не отличаются от дугих, они встречаются с женщинами, спят с ними, имеют или хотят иметь детей. Они такие же, как и все остальные. Убийство (ни одно, ни много) не меняет законов психологии. Секс и власть - утрировано, но в целом верно.
БК - относит убийц в какой-то закрытый мир, словно они живут обособленно, как чумные. Они не улыбаются. У них проблемы с сексом и все такое прочее. Словно убийц (это важно!) мало. Но их не мало! Их полным полно! Это только людям, которые никогда с этим не сталкивались кажется, что убийцы живут в какой-то паралельной вселенной (некоторым еще кажется, что там же живут геи, например). Позиция, что это происходит где-то не здесь, не сейчас и не со мной - не верна. Это вчера - наши дедушки, сегодня - наши братья, а завтра - это будем мы.
Я не буду в данный момент трогать психологические моменты убийства, которые (поверьте) сами по себе абстрактно совершенно не интересны :(( Да-да, не интересны. Люди склонны многому находить объяснения (тому чему их иногда нельзя найти) и терзаться безумно вещами, которые этого не стоят (лишний съеденый кекс, посмотренный фильм).
читать дальше

@темы: записки антрополога, канон

17:06 

Чи и антропология...

"Если все такие суки, пусть я тоже буду блядь" (с. Умка)
Есть у меня желание открыть в дневе раздел: Записки антрополога.
Точнее взгляд антрополога на некоторые части канона и японской культуры в частности.
Когда я училась, антропология - была одним из моих самых любимых предметов. Причем ее обьемный курс включал как основы антропологии, так и психологическую антропологию, и щас даже не могу вспомнить еще какие разделы. Вели ее разные преподаватели. И практики и теоретики. Но в целом она мне запомнилась, как интересная наука со своим понятийным аппаратом и сложным отношением между субьектами и объектами, если понятно, что я имею ввиду.
Антропологический взгляд мне зачастую ближе, потому что он не допускает такого веера трактовок, как например в психологии. Он не судит, о чем бы ни шла речь (о свадебных обрядах или канибализме). Антрополог всегдя непредвзят. Он исключен из исследовани А когда мы говорим о каком либо событии это иногда бывает полезно.
Мне нравится смотреть взглядом антрополога, на вещи, которые ужасают нас, как детей своей культуры и времени. Смотеть на эти вещи вне культуры, вне себя и собственных пристрастий.
Не то, чтобы исключение психологического фактора из исследования это так уж хорошо, но иногда это действительно полезно.

@темы: записки антрополога

Слепая вера

главная