Нервным и беременным не читать.
Написала вот на работе... Это о многих-многих вещах в жизни. Иро-иро...
читать дальше Одна моя знакомая любила говорить: правды много, а истина одна.
Ну да вы знаете, когда у девушки красивые глаза кажется умным все, что она говорит.
Жизнь она волнообразна. Поднимает и опускает. Так и мысли – то приходят, то оставляют, и вновь приходят, омывая с новой силой, иногда даже грозя обрушить тебя в себя самое, а иногда откатывая так круто, что от пустоты сосет под ложечкой.
И снова я думаю о правде.
Теперь мои мысли обогатились опытом. Не сказать, что приятным, но на, то он и опыт.
Я думала, что правда – это то, что мы встречаем в жизни. А истина – умозрительная конструкция (если говорить эмпирически) и Бог (если интуитивно).
Но я так больше не думаю.
Все больней и больней мне от Ницшевского «в чем преимущество правды перед ложью?».
Опыт дал мне понять, что даже если правда и существует, то никто ее не ценит. Ее никто не любит. Все бегут ее, как чумы. Но писать я хочу совсем не это. Меня посетила странная мысль – а почему собственно мне так тошно от мысли о ненужности правды?
читать дальшеЯ всегда так. У меня есть мысль или убеждение. Оно должно подвергаться постоянному анализу, иначе оно бесполезно. Мысль должна быть отделена от причин побудивших меня к ней, рассмотрена априори и возвращена на место – между причин и следствий. Сложно это объяснить. Это мысль «я люблю/не люблю Х» рассматривается так, - она берется и ищется, почему именно я «люблю/не люблю Х», находится причина – детская, подростковая, в матери, воспитании, школе, случайной травме. У меня хорошая цепкая память, поиск причин может быть долгим, но это редко. После нахождения причин побудивших меня к мысли «я люблю/не люблю Х» связи между мыслью и причинами должна быть разрушена, т.е. в идеале – не приниматься в расчет. Удобно делать вид, что не видишь чего-то настолько уже тебе заметного. Так вот после разрушения связей ценность мысли проверяется уже без них. И если без этих связей она не имеет цены – то так и останется. Если ценность установлена и без связей – она возвращается на место: причины к мысли и последствия из нее встают обратно на свои места.
Так вот… когда я попыталась подумать о причинах, почему мне так противно и тошно от мысли о ненужности правды, - услышала два совершенно одинаковых по силе внутренних голоса.
Первый сказал: «И, правда – чего ты кипятишься? И всегда с такой обидой говоришь, что правда никому не нужна, словно кто-то избрал тебя ее адвокатом! Какое твое дело? Пусть не нужна. Они сами это выбирают. Зато с тебя это снимает всякую ответственность тоже! Здорово ведь!».
Второй сказал: «Какое тебе и, правда, дело? Ты ценишь правду. Или веришь, что ценишь. Этого довольно. Какое тебе дело до других? Ты никогда не делала, как другие. С чего решила начинать сейчас?»
Я хмыкнула. А и действительно – не все ли мне равно? Оба мифических голоса (первый - циничнее, но иногда мудрее, второй – добрее, и потому часто проще и понятнее, потому что для зла нужны причины, а для добра они не требуются, оно и так понятно) сошлись в одном – какое мне дело до других?
Пусть никто не хочет правды. Или просто я не встречала тех, кому она была бы нужна или приятна. А мне-то что?
Я всегда говорю – скажите мне, как есть – я оценю, если не поступок, то честность.
Кости: Я не холодная и бесчувственная! Я Исландия! (с. «Кости»)
Забавный эмпирический персонаж, а тоже не выносит правды о себе. Как и все: «Нет-нет, не говорите мне правды обо мне! Нет-нет, не говорите мне о том, что вы на самом деле обо мне думаете! Скажите красиво и приукрашено! Даже если это не совсем правда! Пожалуйста, только не правды! Только красиво скажите! Я поверю только в то, что потешит мое самолюбие! Нет-нет-нет, пожалуйста, только не честность! Ваша честность делает мне больно! Ну и что, что слова не оскорбительные? Я вижу себя иной! Мне нет дела, что вы видите меня не так, как я вижу себя сама! Говорите только приятные мне слова! Говорите только о тех чертах, которые я в себе ценю! И никогда-никогда не говорите о тех чертах, которые я в себе не люблю или не замечаю! Нет! Да нет же! Зачем же снова честность!? Какое мне дело до честности? Лги мне! Лги мне больше! Ты знаешь, что я хочу слышать! Знаешь ведь! Так говори это! Или ничего не говори! Да зачем мне честность, если от нее больно? От вашей правды одна боль. Она не нужна! Никакой правды! Никакой честности! Что? Когда ты лжешь – то тебе неудобно и больно? Мне нет дела до того, как ты себя чувствуешь, когда лжешь! Я сказала – никакой честности!»
Только я это иногда вижу-слышу в людях?
Все. Мне нет до этого дела. Пусть живут, как хотят.
@темы: записки антрополога
))